SILVIA Mª PÉREZ GONZÁLEZ

Bajo el citado título se recoge un estudio de la religiosidad cristiana en la Sevilla de la segunda mitad del siglo XV y principios del siglo XVI, realizado a partir de los Protocolos Notariales pertenecientes a este espacio temporal. La obra está dividida en dos grandes capítulos. En el primero de ellos, Los caminos del cielo, se analiza cómo vivían los sevillanos de fines del Medievo la religiosidad cristiana a través de sus distintas prácticas y creencias: los sacramentos; el año litúrgico y su observancia; el concepto que tenían de Dios, Cristo, el Espíritu Santo, María y los santos; sus inclinaciones devocionales; las advocaciones más extendidas, el ritual de la muerte; el Reino de los Cielos; la salvación eterna. A la gran institución eclesiástica regentada de forma casi absoluta por los laicos, las cofradías, está dedicado el segundo capítulo, en lo que se refiere a sus orígenes y fines, sus tipos y la adscripción a ellos del centenar de cofradías existentes en Sevilla en el periodo acotado; su esquema de gobierno y el funcionamiento del mismo; los cofrades y cofradas; las actividades cultuales; y, especialmente, el patrimonio cofrade en cuanto a los negocios a los que fueron sometidos, la naturaleza de esos bienes, su localización en la ciudad, y las rentas que generaban. A partir de estos beneficios se pone de manifiesto el importantísimo papel de las cofradías en el sistema benéfico-asistencial sevillano, que dispensaban en el centenar de hospitalitos dispersos por toda la ciudad.

Las cofradas, término ya presente en las reglas de los siglos XV y XVI, no lo tienen fácil desde hace unos 400 años. Y, aunque siguen teniéndolo difícil, serán claves para la supervivencia de las cofradías en el futuro inmediato. Tras estos casi cuatro siglos, las mujeres han recuperado funciones relacionadas con la participación en la vida de uno de los elementos centrales del tejido asociativo andaluz. Si bien en la Andalucía oriental y en otras partes de España está muy normalizada la presencia femenina, en la Andalucía occidental esta normalización está aún bastante lejos de conseguirse. Este es precisamente uno de los objetivos de este libro que ahora les presentamos pues, mientras que en las hermandades nuevas la presencia femenina a todos los niveles es algo común y aceptado, en las cofradías históricas muchas veces se enfrentan a una tradición que no tiene nada de tradicional. Este libro viene a romper el esto siempre ha sido así, utilizado para hacer valer unos criterios discriminatorios por aquellos que se oponen a que la mujer acceda a las cofradías en igualdad de derechos.

La Edad Media es una época en constante revisión y estudio. El objetivo de la presente obra es dar a conocer un conjunto de nuevas aportaciones que tienen como ámbito geográfico de análisis la Europa meridional. Nos referimos concretamente a la península ibérica y a la península italiana, desde los distintos reinos y territorios que las conformaron durante el Medievo. La economía, la sociedad, la política y la Iglesia son abordadas desde nuevas metodologías y perspectivas, tratando de conformar un cuadro lo más amplio posible en el que concurren los diferentes protagonistas y mecanismos que articularon el mundo medieval en las parcelas que lo definieron. Todo ello a partir de fuentes inéditas que también son analizadas en sí mismas como portadoras de la memoria de esos tiempos. En definitiva, la obra ofrece un pormenorizado estudio de las dinámicas, procesos y agentes que singularizaron estos espacios de la Europa medieval desde sus distintas posibilidades y opciones de análisis histórico.

Esta obra recopila un total de 122 reglas de hermandades y cofradías, mayoritariamente andaluzas, de los siglos XVI y XVII. Es el fruto de más de una década de investigación y trabajo en archivos y repositorios locales y nacionales para localizar los documentos, transcribirlos y ofrecerlos a cuantos investigadores y estudiosos de la Historia de la Iglesia y la religiosidad popular andaluza deseen profundizar en el siempre fructífero campo de las hermandades y cofradías a través de una de las tipologías documentales más útiles para su estudio. La obra se completa con tres índices (de materias, onomástico y topográfico), imprescindibles para el buen aprovechamiento de toda la información contenida en cada una de las reglas.