FELICE GAMBIN
DATOS DEL AUTOR/A
Los campos de especialización de Felice Gambin son: la literatura del Siglo de Oro español, en particular Baltasar Gracián y su recepción en Italia; el secretario entre los siglos XV y XVI; tratados médicos y filosóficos sobre la melancolía y sus representaciones literarias; brujas y exorcistas durante el Siglo de Oro español; las obras de Cervantes, Huarte de San Juan, Andrés Velásquez, Lope de Vega, Pedro de Valencia y Helios Gómez; las minorías españolas: judíos, conversos, moros y moriscos; la representación de la Guerra Civil Española y la historia reciente de la península ibérica en la novela gráfica; la obra del marrano Antonio Enríquez Gómez y su trabajo Política angélica.
Libros como Editor/a
ISBN: 978-84-17776-60-2
eISBN: 978-84-17776-58-9
Esta es la primera edición crítica y anotada de la Política angélica de Antonio Enríquez Gómez, impresa en Ruan en 1647. Estos cinco diálogos conforman un verdadera summa política y un intento por diseñar una ciencia del gobierno. Frente a la política satánica que domina el mundo, el autor propone una política angélica construida a partir de las Sagradas Escrituras. Esa nueva política garantiza la libertad de conciencia, favorece la virtud, la justicia y la misericordia y antepone el mérito al linaje.
ISBN: 978-84-10326-04-0
eISBN: 978-84-10326-05-7
Perseguido como judaizante por la Inquisición, Antonio Enríquez Gómez imprimió la Política angélica durante su exilio francés en Ruan en 1647. Del texto se conservan siete impresos en cinco diálogos y un solo ejemplar de otra emisión en tres diálogos. Esta primera edición crítica y anotada del ejemplar único de dicha emisión viene a cubrir un hueco que permitirá a los lectores juzgar de primera mano muchas afirmaciones sobre este tratado político barroco. Frente a la política satánica que domina el mundo, el conquense propone una política angélica construida a través del sincretismo y la contaminación cultural, que garantiza la libertad de conciencia, favorece la virtud, la justicia, la misericordia y antepone el mérito al linaje. La decidida apuesta por la meritocracia y la condena de las prácticas inquisitoriales se acompañan de una propuesta de reforma del Santo Oficio que permite cumplir con sus directrices y propósitos fundacionales.
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