“El tiempo que vendrá” ha sido, y es, una preocupación vital para el ser humano y, por ello, para la enfermería. Es esta situación la que nos lleva a reflexionar sobre el mejor método para adaptar nuestra profesión a los continuos nuevos retos que se le presentan.
A través de una conversación concisa con la obra El futuro del cuidado: comprensión de la ética del cuidado y práctica enfermera, y de la mano de otros autores, trataremos de definir la razón de ser de la enfermería. De este modo podremos emprender nuestro camino hacia el interior del cuidado y, así, establecer distintas sendas de futuro para la Enfermería.
Sesiones anteriores
Pedro Pereira. La biomedicina como sistema cultural
En esta sesión tuvimos el honor de contar con la presencia del Prof. Pedro Pereira, que expuso sus ideas sobre la biomedicina como sistema cultural, y con el que debatimos posteriormente. Lamentablemente para los que no pudieron participar, no conservamos ninguna grabación en audio o vídeo.
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Texto base
Antonio Ramírez de Verger. Cicerón y su pensamiento ecléctico
En esta sesión tuvimos el honor de contar con la presencia del Prof. Antonio Ramírez de Verger, que disertó sobre el De senectute de Cicerón, manteniendo un interesante debate posterior. Lamentablemente para los que no pudieron participar, no conservamos ninguna grabación en audio o vídeo.
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Antonio Lastra. Platón y la idea del Bien
“En el mundo inteligible lo último que se percibe, y con trabajo, es la idea del bien.” Esta es una frase muy antigua y muy influyente que se encuentra en el Libro VII de la República de Platón (en las páginas 517 b y c de la edición de Stephanus). El propósito de esta conversación sobre un diálogo de Platón consiste en tratar de entender lo que Sócrates llama simplemente una “vislumbre” (ἐμῆς ἐλπίδος), en un pasaje que contiene la palabra misma que da origen a nuestro seminario: “anábasis” (ἀνάβασις), la “subida” al “mundo de arriba”, que hay que comparar con la “ascensión del alma hasta la región inteligible”. Ya en la traducción misma del pasaje nos damos cuenta de que las dificultades que plantea su comprensión tienen que ver tanto con el hecho de que todo parece sernos familiar como con la extrañeza que sigue suscitando.
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Juan Diego González Sanz. De las conversaciones socráticas a los «Diálogos» de Platón
Después de haber iniciado la lectura de la Anábasis de Jenofonte, en la sesión anterior quedó de manifiesto que su elección por la vida práctica, política, no suponía por su parte un abandono de la pregunta socrática por el mejor modo de vida, sino solo una respuesta diferente a la Sócrates. Dado que esta opción es compartida por quienes deciden ser enfermeros, aparece claramente como una necesidad que quienes se enfrentan al cuidado como modo de vida se preparen para poder superar las dificultades que le son inherentes. La conversación con las mayores mentes de todas las épocas, con los grandes
libros, se muestra ante nosotros como la mejor preparación posible. La cuestión a abordar en este momento es en qué medida estos libros pueden estar a la altura de la enseñanza recibida directamente de boca de los grandes maestros; y también de qué manera habrá que leerlos para poder aprovechar la riqueza que contienen. La lectura del Menón de Platón puede servir de guía en este sentido.
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Juan Diego González Sanz. Cuidar, ¿puede hacernos mejores?
Esta intervención ha de servir de presentación de Anábasis. Seminario permanente de investigación en enfermería y filosofía, que empieza hoy su andadura en la Universidad de Huelva. Como expresa el título, no trato de dar respuestas, sino de plantear una pregunta que, en mi opinión, está en la raíz de la opción que determinadas personas hacen por vivir poniendo el cuidado de los demás en el centro de su tiempo, de su actividad y de sus preocupaciones. Entre estas personas están quienes se dedican a la enfermería. Desde un punto de vista filosófico, como aquel desde el que Sócrates busca identificar las cosas más importantes y la más importante de todas las cosas, esta opción por el cuidado ha de ser examinada, puesta en cuestión, para poder dar razón de sí misma ante las otras posibilidades existentes de vida buena. Que dicho examen haya de ser rápido, fácil o cómodo no lo ha prometido nadie. Pero es posible que, como en la narración de Jenofonte, esta empresa se convierta en un camino hacia el interior, en un ascenso.